Historiek
De eerste maal is er in 1457 sprake van de "brantstrate” dat volgens Flou; in het landboek van Ruiselede van 1699 beschreven als "eene aude Herberge genaempt het aentien betemmert".
Op de Ferrariskaart (1770-1778) is de weg als Dreef getekend. In 1786 is er voor het eerst sprake van de mogelijke oprichting van een nieuwe parochie en noodkerk in het noorden van Ruiselede, langs de Bruggesteenweg, nabij de huidige Gallatasbossen. De plannen worden pas 80 jaar later uitgevoerd.
Pastoor Doom geeft de opdracht een kerk (1864-1865) te bouwen en dan kwam er pas echt schot in de zaak en kregen we een parochie, al was zeer tegen de zin van Ruiselede maar onder druk van provincie en bisdom moesten ze toegeven.
De familie de Roo, die dit kasteel als buitenverblijf gebruikte, bleef doorheen de jaren een belangrijke geldschieter voor de ontwikkeling van Doomkerke.
Tijdens de laatste twintig jaar van de 19de eeuw emigreren veel inwoners van Doomkerke naar Noord-Amerika.
Hieronder een overzicht van nog veel meer feiten ingedeeld per straat of belangrijk gebouw.
 |
Hoofdstraat van de parochie Doomkerke. De straat kruist (van zuid naar noord) de Pachtebeek en de bovenloop van de Wantebeek. Volgens de Flou is er al in 1457 sprake van de "brantstrate". Lees meer: Brandstraat en dorp |
 |
De idee voor het oprichten van een nieuwe parochie op Ruiselede bestaat al in 1786, landmeter G.D. Meulenaere tekent dan een plan met een kerk gesitueerd aan de Bruggesteenweg tegenover de huidige Vorte Bossen. Lees meer: Kerk Doomkerke |
 |
Halverwege de 19de eeuw zijn de kinderen van de toenmalige wijk 't Haantje nog steeds aangewezen op de school in de verafgelegen dorpskern van Ruiselede. Lees meer: School |
 |
Brandstraat nrs. 91-93. Kasteel z.g. "De Roo" of "Kasteel Coffyn", naar de huidige bewoner (nr. 91) met koetshuis en neerhof (nr. 93). Gelegen in een kasteelpark afgebakend door landwegen met in de zuidoosthoek een schandpaal uit 1783. Lees meer: Kasteel De Roo |
 |
Bochtige weg, in het verlengde van de Bruggestraat, op grondgebied Wingene verder gezet als Vagevuurstraat. Tussen de Maria-Aalterstraat en de Sint-Pietersveldstraat vormt de straat de grens met Wingene. Lees meer: Bruggesteenweg |
 |
Korte straat met enkele bochten van 90° tussen de Maria-Aalterstraat en de Planterijstraat
lees meer: Bosdreef |
 |
Bochtige weg tussen de Kruiskerkestraat en de Bruggesteenweg. Kronkelt zich door de z.g. Vorte Bossen Lees meer: Bruwaanstraat |
 |
Korte, doodlopende weg vanaf de Wingenesteenweg. Restvak van een oude handelsweg tussen Wingene en Ruiselede, zeker teruggaand tot de late Middeleeuwen. Lees meer: Diksmuidse Boterweg |
 |
Bruggesteenweg nr. 128-134. Groot complex gelegen op het Sint-Pietersveld van de Gemeenschapsinstelling Bijzondere Jeugdbijstand leefgroep "De Zande", voorheen het Rijksopvoedingsgesticht (nrs. 130-132), het Penitentiair Landbouwcentrum (nr. 128) en bezoekerscentrum (nr. 134). Lees meer: De zande en P.L.C. |
 |
Rechte weg tussen de Bruggesteenweg en de Planterijstraat. Lees meer: Gentse Veldstraat |
 |
Bochtige weg tussen de Brandstraat en de Bruggesteenweg met zuidelijke aftakkingen uitgevend enerzijds op de Bruggesteenweg, anderzijds op de Wingenesteenweg.
lees meer: Haantjesstraat |
 |
Licht bochtige weg tussen de Brandstraat en de Scheidingsstraat. De naam kan ontleend zijn aan een nabij gelegen smal stuk land in de vorm van een hamer. Lees meer: Hammerstraat |
 |
Bochtige weg tussen de Bruggesteenweg en de grens met Maria-Aalter (Aalter) op grondgebied Oost-Vlaanderen.
Lees meer: Krommekeerstraat |
 |
Rechte weg, verbindt de Predikherenstraat op grondgebied Wingene met de Wingenestraat op grondgebied Aalter (Oost-Vlaanderen) Lees meer: Maria-Aalterstraat |
 |
Tamelijk rechte weg tussen de Brandstraat en de Scheidingsstraat met aan de noordkant twee doodlopende aftakkingen leidend naar dieper gelegen boerderijen. Lees meer: Oude veldstraat |
 |
Vanaf de Maria-Aalterstraat doodlopende, hoekige weg met enkele aftakkingen. Gelegen op de z.g. Kruisebergen, het hoogst gelegen gedeelte van het Parochieveld (cf. Parochieveldstraat) nabij de grens met Aalter (Oost-Vlaanderen). Lees meer: Planterijstraat |
 |
Rechte weg tussen de Wingenesteenweg en de Oude Veldstraat op de grens met Wingene. Vanaf 1980 met huidige naam, voorheen "Scheidstraat" genoemd. Lees meer: Scheidingstraat |
 |
lange, licht bochtige straat tussen de Abeelstraat en de Wingenesteenweg. Genoemd naar het z.g. "Schoutskruise " (cf. infra), geplaatst ca. 1870. Op de Atlas der Buurtwegen (1842) beschreven als " Chemin du Vliegende peerd au lieu dit Hennekens Moere, passant par le hameau 't Zwijntje " waarbij tevens de huidige Scheidingsstraat is opgenomen. Lees meer: Schoutskruisstraat |
 |
Rechte weg, vormt mede de grens tussen Ruiselede en Maria-Aalter en tevens Oost-Vlaanderen. Is de verderzetting van de Vagevuurstraat op grondgebied Wingene en vervolgt zuidoostwaarts als Hooggoed op grondgebied Maria-Aalter. Lees meer: Sint-Pietersveldstraat |
 |
Kronkelende weg tussen de Abeelstraat en de Wingenesteenweg, verbinding tussen de wijken 't Zwijntje en 't Haantje. Lees meer: Smisseweg |
 |
Korte, doodlopende straat vertrekkend van de Predikherenstraat op grondgebied Wingene en verder gezet als landweg richting het ZG Disveld (zie Brandstraat) op Doomkerke.
Lees meer: Veldkapellestraat |
 |
Tamelijk rechte weg vanaf de Bruggesteenweg tot aan de grens met Wingene, hier verder gezet als de Ruiseledesteenweg. Op de Atlas der Buurtwegen (1842) beschreven als "Chemin de Ruysselede à Wyngene" of "Wyngene Straet". Lees meer: Wingenesteenweg |
Het weer
Snelgids
· Contacteer Sint Caroluskerk
· Zo is Doomkerke
· Doomkerke in een notendop
· Dorpslied
· Kamphuislied
· KFC Doomkerke lied
· Uw (handels)zaak toevoegen
· Zoek in deze site
Moppen van Fonne
De koster kon het ook !
't Pasterke werd oud maar was pienter van geest,
maar op de kansel versprak hij zich het meest,
dat leidde tot een heuse hilariteit.
't Pasterke kon er niets aan doen en had zo'n spijt.
Daarom schreef hij binst de week
en oefende hij zijn zondagse preek.
Hij bracht de derde wereld en hun noden
in verband met de vermenigvuldiging der broden.
Een grote menigte was samengedromd
bij Jezus op de berg, waar hij vaak komt.
Jezus vertelde over het goed en het kwaad
en hoe het de slechterik vergaat.
't Was zeer interessant, men vergat tijd en uur
en menigeen kreeg honger op den duur.
Slechts één man zorgde daar voor zijn verblijf
en had een paar broden en een mand met een vis of vijf.
Was het me daar een fameus spektakel,
Jezus deed daar heus een groot mirakel.
Met vijf broden en een mandje vis
verzadigd hij iedereen die hongerig is.
Hier versprak de paster zich, 't liet te wensen
5.000 broden en wat vis voor zeker wel 5 mensen.
Na het eten restte er nog wat overschot,
allen knielden nederig en loofden God.
De koster had het ook goed verstaan
en is al lachend naar de pastoor gegaan.
“ Zo 'n mirakel, dat kan ik geloven,
'k heb daarvoor geen hulpe nodig van hierboven.
“ Manden overschot, 't ligt voor de hand
al dat brood en wat vis in de mand.
“Verder “ zei de koster “ geef ik geen commentaar
aan zo'n mirakel til ik niet zo zwaar.”
De zondag van op de kansel sprak de paster:
“ verleden week vertelde ik heel wat laster,
ik had het over die mensen ,die broden en de vis,
't versprak mij duidelijk, ' k vraag om vergiffenis.”
Met een haastige stap ging de pastoor
naar de koster en zei ” sorry, dat ik je stoor,
maar 'k deed een rechtzetting, zoals je ziet
zoiets is een mirakel, DAT kun je niet.!”
Triomfantelijk antwoordde de koster toen:
“ Daarvoor heb ik nog geen mirakel van doen,
hij zei, terwijl de pastoor verwonderd keek,
“ ' k heb nog overschot van verleden week.”
Godwaert 26 02 96