Veldkapellestraat
Korte, doodlopende straat vertrekkend van de Predikherenstraat op grondgebied Wingene en verder gezet als landweg richting het ZG Disveld (zie Brandstraat) op Doomkerke. De naam Verwijst naar de veldkapel, een Koorts gewijd aan O.-L.-Vrouw, (in 1759 is sprake van een boomkapel). Deze ligt net over de grens op grondgebied Wingene (zie Wingene, Vagevuurstraat), aan de rand van de begraafplaats van het Rijksopvoedingsgesticht Op het Sint-Pietersveld (zie Bruggesteenweg). De kapel bevindt zich op het kruispunt van de wegen naar Ruiselede, Beernem, Wingene en Maria-Aalter, Wegens de verbreding van de Maria-Aalterstraat in 1962 Werd de voordeur (nu achterzijde) van de kapel dichtgemetseld en in de Huidige voorzijde (Toen achterkant ) aangebracht.
Tussen de Veldkapellestraat EN DE Lammersdam (zie Wingene) ligt de ZG "Schobbejakshoogte", een afgegraven op de hoogte ZG "Uitkant", de Uiterste noordwesthoek van Ruiselede. Op de "Schobbejakshoogte" stond de galg van de Heerlijkheid Sint-Pieters-Schalklede. "Scalclethe" wordt reeds vermeld in het "Liber Traditionum" (1042) van abt Wichard, waarin Hij het bezit van de Sint Pietersabdij beschrijft. en zou in Ruiselede de oudst bekende naam zijn. In het Renteboek van de heerlijkheid Sint-Pieters-Schalklede is de straat aangeduid als "sant Straete". Op de Ferrariskaart (1770-1778) staat de wijde omgeving hier nog aangeduid als onontgonnen veldgebied, aansluitend bij het nabijgelegen Bulskampveld (zie Beernem). Indertijd bevond zich hier nabij, op grondgebied Wingene, een Gehucht ZG Schobbejakshoogte. Dit wordt vermeld in de Atlas der Buurtwegen (1842) waar De huidige Lammersdam (zie Wingene) wordt beschreven als "Chemin du hameau Schobejakshoogte sur Wyngene au Cabaret Het Kruiske par la Chapelle dite Veldkapelleken" van "Veld Kapellekens Straet" en "Hoeke Straet. Nagenoeg geen bewoning. De Veldkapellestraat * Ligt in het Sint-Pietersveld (cf. Sint-Pietersveldstraat en Bruggesteenweg nr. 128-134), bij MB van 24/06/2002 beschermd als landschap.
De galg van de Heerlijkheid Sint -Pieters-Schalklede, 1686.
Het weer
Links
Snelgids
· Contacteer Sint Caroluskerk
· Zo is Doomkerke
· Doomkerke in een notendop
· Dorpslied
· Kamphuislied
· Uw (handels)zaak toevoegen
· Zoek in deze site
Moppen van Fonne
Sneeuwman ?
Als je ieder zijn gedacht moet doen ???
‘k Heb in mijn voortuintje een sneeuwman staan,
met hoed en bezem en wortel, alles erop en eraan.
Een passante feministe kwam reclameren en zagen:
“ Waarom geen sneeuwvrouw “ hoor ik haar vragen.
Toen kwam een kinderverzorgster en werd gloeiend rood,
“ Waarom maak je toch die borsten zo groot,”
De moslim aan de overkant van de straat wil meer respect
“sla een doek om de sneeuwvrouw, dan is ze gedekt.”
Een giechelend homostelletje vind het ook niet fijn.
“Waarom toch? ‘t konden evengoed twee mannen zijn.”
Een wandelende vegetariër vond het effenaf affreus
“ een wortel is om te eten en dient niet voor neus.”
Een racist nam de sneeuwpoppen ter harte ,
“ Maar waarom twee witte en geen zwarte ”?
Iemand had de politie gebeld ze kwamen wel met tienen
ze vonden dat die bezem als steekwapen kon dienen.
De lokale T.V. kwam ook ter plekke en vroeg kordaat
“ Weet je het verschil niet hoe een man en vrouw er bij staat?
Ik snoerde hem dadelijk de mond en zei dat ik het wel wist.
“De man heeft kloten“ en toen verweet die man mij als een seksist.
Ik wordt op de T.V. beschuldigd van de openbare rust te verstoren,
een reporter wil weten of er medeplichtigen zijn om te verhoren.
Gelukkig eist een onbekende Jihadist de algemene actie op
en zo ontsnap ik gelukkig aan de figuurlijke strop.
En de moraal, wat is de moraal of is het er geen:
Zoiets gebeurt maar in België en hier alleen. 12 01 2019 godwaert