Schoutskruisstraat
Lange, licht bochtige straat tussen de Abeelstraat en de Wingenesteenweg. Genoemd naar het z.g. "Schoutskruise " (cf. infra), geplaatst ca. 1870. Op de Atlas der Buurtwegen (1842) beschreven als " Chemin du Vliegende peerd au lieu dit Hennekens Moere, passant par le hameau 't Zwijntje " waarbij tevens de huidige Scheidingsstraat is opgenomen. Ook nog " Waterwal Straet", "Zwijntjens Straet" en "Veld Straet ". Het korte wegdeel tussen de Westakkerstraat en de Wingenesteenweg maakt op de Atlas deel uit van de " Wyngene Straet " of "Chemin de Ruysselede à Wyngene ". De straat kruist de Klaphullebeek, op de Atlas " Banke beke " genoemd, op 19de-eeuwse kadasterplannen komt hier het toponiem " Bankere hoek" of "Bankershoek " voor (cf. Smisseweg). Landelijke weg met hoofdzakelijk verspreide hoevebouw cf. de " Grenskaart tussen de kasselrijen Kortrijk en de Oudburg " van 1627, geschilderd door landmeter Lodewijk de Bersacques (ter hoogte van de nrs. 8, 11 en 13) en de Ferrariskaart (1770-1778). Oudere boerderijsites met gebouwen opklimmend tot de 19de eeuw. O.m. cf. nr. 10 met woonhuis, volgens kadastergegevens herbouwd ca. 1836 en met landgebouw van ca. 1877. De hoeve nr. 15 staat aangeduid op de Atlas, het woonhuis is wellicht herbouwd in " 1886 " cf. jaartal op de zijgevel, recente bijgebouwen. Aanwezigheid tussen 1844 en 1972 van de z.g. " Lievensmolen" of "Leersnijdersmolen " naar de toenmalige eigenaars of " Sint-Pietersbergmolen ". Bakstenen grondmolen gebouwd door Karel Lievens op een zanderige heuvel van 26 meter (de Sint-Pietersberg) ten zuiden van de Westakkerstraat in de zuidoosthoek van de parochie Doomkerke. De molenactiviteiten worden in 1955 stilgelegd, in 1972 wordt de molen ontmanteld en blijft enkel de kuip over. Deze is recent afgebroken. Wegens de aanwezigheid van enig reliëf wordt de omgeving in de volksmond " De berg(en) " genoemd. Ter hoogte van huidig nr. 1 bevindt zich indertijd de herberg z.g. " De Landsman ".
Het weer
Links
Snelgids
· Contacteer Sint Caroluskerk
· Zo is Doomkerke
· Doomkerke in een notendop
· Dorpslied
· Kamphuislied
· Uw (handels)zaak toevoegen
· Zoek in deze site
Moppen van Fonne
Sneeuwman ?
Als je ieder zijn gedacht moet doen ???
‘k Heb in mijn voortuintje een sneeuwman staan,
met hoed en bezem en wortel, alles erop en eraan.
Een passante feministe kwam reclameren en zagen:
“ Waarom geen sneeuwvrouw “ hoor ik haar vragen.
Toen kwam een kinderverzorgster en werd gloeiend rood,
“ Waarom maak je toch die borsten zo groot,”
De moslim aan de overkant van de straat wil meer respect
“sla een doek om de sneeuwvrouw, dan is ze gedekt.”
Een giechelend homostelletje vind het ook niet fijn.
“Waarom toch? ‘t konden evengoed twee mannen zijn.”
Een wandelende vegetariër vond het effenaf affreus
“ een wortel is om te eten en dient niet voor neus.”
Een racist nam de sneeuwpoppen ter harte ,
“ Maar waarom twee witte en geen zwarte ”?
Iemand had de politie gebeld ze kwamen wel met tienen
ze vonden dat die bezem als steekwapen kon dienen.
De lokale T.V. kwam ook ter plekke en vroeg kordaat
“ Weet je het verschil niet hoe een man en vrouw er bij staat?
Ik snoerde hem dadelijk de mond en zei dat ik het wel wist.
“De man heeft kloten“ en toen verweet die man mij als een seksist.
Ik wordt op de T.V. beschuldigd van de openbare rust te verstoren,
een reporter wil weten of er medeplichtigen zijn om te verhoren.
Gelukkig eist een onbekende Jihadist de algemene actie op
en zo ontsnap ik gelukkig aan de figuurlijke strop.
En de moraal, wat is de moraal of is het er geen:
Zoiets gebeurt maar in België en hier alleen. 12 01 2019 godwaert