Bruggesteenweg nr. 105
Brasserie op de hoek met de Predikherenstraat (op grondgebied Wingene). Z.g. "DE RADIO" cf.- opschrift, verwijst naar het nabijgelegen radiozendstation en acht zendmasten (cf. Wingene) opgericht in 1923 op het Sint-Pietersveld. Het station zou eerst op Ruiseleeds grondgebied worden gebouwd maar wordt om technische redenen in Wingene gerealiseerd. Gebouwd in 1860 als pachthoeve met herberg door Armand De Roo, kasteelheer van kasteel De Roo op Doomkerke (cf. Brandstraat nr.93). In 1925 verbouwen nieuwe eigenaars de herberg en breiden die een meter naar voren uit. Later worden de stallingen achteraan verbouwd tot feestzaal. Lage, verankerde, bruine baksteenbouw onder mansardedak (mechanische pannen). Dubbelhuis met roodbakstenen gevel boven een gecementeerde plint (simili breuksteen), sierankers. Gebruik van geglazuurde baksteen in groen en wit voor de doorlopende banden, segmentboogvormige ontlastingsbogen en muizentandlijst onder de dakgoot. De vier dakkapellen zijn verdwenen. Rechterzijgevel met rechthoekig venster op de begane grond en gekoppeld
rondboogvenster in de topgevel. Stoep met tegels en voorliggende kasseistrook.
| Met dank aan: |
| Van Vlaenderen P. & Vranckx M. 2008: Inventaris van het bouwkundig erfgoed, Provincie West-Vlaanderen, Gemeente Ruiselede, Bouwen door de eeuwen heen in Vlaanderen WVL39, (onuitgegeven werkdocumenten). |
| Auteurs : Patricia Van Vlaenderen, erfgoedconsulent, Afdeling R-O West-Vlaanderen - Onroerend Erfgoed Martien Vranckx, bouwhistorica |
| De inventaris is een dynamisch document. De meest recente gegevens en fotomateriaal vind u op http://inventaris.vioe.be. |
Het weer
Snelgids
· Contacteer Sint Caroluskerk
· Zo is Doomkerke
· Doomkerke in een notendop
· Dorpslied
· Kamphuislied
· KFC Doomkerke lied
· Uw (handels)zaak toevoegen
· Zoek in deze site
Moppen van Fonne
Als je ieder zijn gedacht moet doen!!
'k Heb in mijn voortuintje een sneeuwman staan,
met hoed en bezem en wortel, alles erop en eraan.
Een passante feministe kwam reclameren en zagen:
“ Waarom geen sneeuwvrouw “ hoor ik haar vragen.
Toen kwam een kinderverzorgster en werd gloeiend rood,
“ Waarom maak je toch die borsten zo groot,”
De moslim aan de overkant van de straat wil meer respect
“sla een doek om de sneeuwvrouw, dan is ze gedekt.”
Een giechelend homostelletje vind het ook niet fijn.
“Waarom toch? 't konden evengoed twee mannen zijn.”
Een wandelende vegetariër vond het effenaf affreus
“ een wortel is om te eten en dient niet voor neus.”
Een racist nam de sneeuwpoppen ter harte ,
“ Maar waarom twee witte mannen en geen zwarte ”?
Iemand had de politie gebeld ze kwamen wel met tienen
ze vonden dat die bezem als steekwapen kon dienen.
De lokale T.V. kwam ook ter plekke en vroeg kordaat
“ Weet je het verschil niet hoe een man en vrouw er bij staat?
Ik snoerde hem dadelijk de mond en zei dat ik het wel wist.
“De man heeft ballen“ en toen verweet die man mij als een seksist.
Ik wordt op de T.V. beschuldigd van de openbare rust te verstoren,
een reporter wil weten of er medeplichtigen zijn om te onderhoren.
Gelukkig eist een onbekende Jihadist de algemene actie op
en zo ontsnap ik gelukkig aan de figuurlijke strop.
En de moraal, wat is de moraal of is het er geen:
Zoiets gebeurt maar in België en hier alleen. godwaert